Nadešel čas, abych navázal na svůj, časem již notně zašlý, Asociační autotext II. , jelikož mě hryzlo svědomí, že jsem na jeho konci předjímal další pokračování a doposavad kde nic, tu nic (z očekávaných hord epigonů zřejmě nějak sešlo). Doufám, že jste se již těšili (jestli tolik, jako já, tak bych snad radši ani tohle neměl psát). Nicméně přejděme k věci samotné - slíbil jsem (ne explicitně, ale jen tak - mezi řádky), že dodám jeden přesvědčivý důkaz o tom, jak se naše kultura vytrácí. Od něj se odrazím a kdo ví, kam mě virtuální nohy mých skotačivých asociací zanesou... Chcete-li tedy ukázat nějaký názorný doklad toho, jak se naše kultura vytrácí (představte si to asi tak, jako by byla Kaspickým mořem, kterému se rok od roku zmenšuje vodní plocha) pak není lepšího příkladu než Velikonoc. Velikonoční zvyky jsou naším evidentním kulturním reliktem (což nemyslím pejorativně), který zde má své historické místo, ale do soudobé kontinuity velkokonzumního způsobu života (VKZŽ) prostě nezapadá a je tudíž vytěsňován a odvrhován. Co Kačenko - jak slavíte v Děčíně Velikonoce? Chodí kluci hodovat a dívky malují kraslice? Nebo už se tyhyle zvyky dávno nedrží? U nás v Hradci Králové to ještě docela jde, ale co já vím podle svých pražských konexí, tak hlavní město je na tom hodně bledě. Je nedodržování lidových Velikonočních tradic spolehlivým indikátorem postupu VKZŽ? Nevím, ale lze říci, že spolu tyhle dvě věci poměrně pěkně korelují. Nejhorší je (ale to se pouze domnívám z rozhovorů s takovými), že lidem v oblastech, kde se Velikonoce už neslaví, to ani nepřijde jako špatná věc a ztrácení kulturní identity, ale naopak mají za to, že jsou vlastně pokrokoví a progresivně nelpí jako zpátečníci na vyčpělé tradici, která již v současném moderním světě nemá místo. Možná, že to tak není, možná, že přeháním, ale dosavadní zkušenosti s touhle tématikou na mne udělaly takový dojem. Mimochodem, jsou to ti samí lidé, kteří pak jedou někam na venkov na dovolenou, aby zažili ty pravé "rurální Velikonoce", tu vesnickou miloučkou libůstku, ten relikt (teď už to pejorativně myslím) zašlých dob. Jedou mimo město, aby "zakusili trochu z těch směšných dob, o kterých psal Jirásek", aby uronily slzy nad starými dobrými dobami, kdy stromy rostly výš a život byl snazší... Doufám, že se mýlím, ale podle mne je tohle hořká pravda - VKZŽ nám nikdo násilně neimplantouje, my sami jej v sobě necháváme vzklíčit. Nepotřebujeme už "imperialistických ujařmovatelů" (což je mimochodem krásný komunistický neoarchaismus - ach, já si prostě nemůžu pomoci a musím čas od času vymyslet nějakou intelektualizující blábolivost - pamětníci si jistě vzpomenou, že minule to byla ideorhea), jsou jimy naše vlastní naděje, sny a touhy. Osedláváme se sami svými bezbřehými (prodejci umně indukovanými) sny o lepším životě, šťastnějším bytí a blahobytnějším světě. Naším jařmem je vlastní touha. No nic, zase jsem se trochu (moc) rozkecal... Příště bude o reklamě (stejně k tomu ten závěr neodbytně spěl). Dobrou noc, děti.
Komentáře
Me to spis Fotopiku prijde, jako ze places nad vyvojem a rikas, co je stary to je dobry. No zas tak extremne to nevidim, :) ale treba predstava tech desnejch koledovani v panelaku me fakt desi. Ano meni se zpusob zivota, ale neco nam dava noveho a neco stareho nam bere. Je to tak spatne? Neni to prirozeny? Podle me je to presne to na cem je lidsvo zalozeny, duvod toho, proc dosahlo az skoro na Mars, proste pokrok.
Já to samozřejmě trochu přeháním. Ale myslím, že je škoda pouštět Velikonoce jen proto, že se nám nehodí do moderního způsobu života - je to přece jen součást naší kulturní identity (i když ta představa koledování v paneláku mě děsí taky - na druhou stranu mi přijde lepší koledování v paneláku, než sezení v panelákovém bytě a čučení na Velikonoce s Novou od rána do večera). Určitě máš pravdu v tom, že pokrok je upouštění starých, zbytečných a rušivých věcí a přijímání nových. Otázka je, jestli Velikonoce opravdu s nějakým novým výdobytkem interferují, nebo se nám je prostě slavit nechce, tak nějak v nás prostě jen tiše vyhasínají. Já si právě myslím, že spíš to druhé. Mám prostě Velikonoce rád. Takže mi přijde škoda, že se schyluje k jejich zapomenutí...
Tezko o tom polemizovat, neco zmizi, neco zustane, neco vznikne, ale zajimava myslenka je s tim sezenim doma pred Novou, to je, rekl bych, vysada predevsim primitivu (ted bych se nechtel ohanet jen Novou, ale TV obecne, protoze dle meho nazoru, jsou vsechny main streamove ceske TV, kvalitativne priblizne srovnatelne). A ted: Ja to nevim, ale treba na tom Velikonoce driv byly stejne a my (ty) o tom ted pisem, jak nam mizi supa svatek. Navic - zkomercionalizuj ho a bude zivej porad. :) Jeste me napada, treba byl tenhle svatek urcen k poznavani novych lidi a k utuzeni starych vazeb. Dneska, kdy jsou si lide ve mestech stale vice odcizeni a kazdy si hlida soukromi a svuj klid a v dobe kdy te muze sbalit holka treba v tramvaji, uz neco takove neni zadouci. Ale kdyz se nebudem bavit o Velikonocich, tak obecne se proste meni zivotni styl, je vic stresu, ale zaroven nam tece tepla voda ze zdi... Kazdej tu kvalitu zivota bere jinak, "nekdo je radeji za tu vodu, nekdo za pomlazku". Co myslis ty?
Ja jsem za vodu rad, ale na druhou stranu je mi tak trochu lito, ze jsem si na ni zvykl. Jsem na ni proste zavisly a tezko by se mi zilo v dobe, kdy by nebyla voda a elektrina atd... Proste mekneme (k nasi skode). Meni se sice zivotni styl, ale chci mit jistotu, ze ty veci, co od nich upoustime, odhazujeme pro neco - "quid pro quo". Z te pomlazky mam ale spis pocit, ze ji vyhazujeme "jen tak". Nevim, treba jsou Velikonoce jen nejaka moje nerealna idea (ten "supa svatek") a driv to melo jiny smysl a jinou napln, nez jak si to ja ted predstavuju. Mozna se vytratil kontext te tradice a je cim dal tim min zakotvena. Ja sam ale pro pomlazku misto v zivote mam a pocituju jeji vytraceni jako ztratu. Ad TV (mas pravdu s tou Novou - bylo to jen zjednoduseni, ktere se mi hrube nabizelo, takze jsem mu podlehl, protoze jsem to chtel vyjadrit ve zkratce) - asi je to jen vysada primitivu, ale prijde mi, ze TV cim dal tim vice usmernuje nase vnimani sveta, nas rozhled apod. Je (dle meho nazoru) jen otazkou casu, nez jakekoliv dostatecne podmanive medium (nevyjimaje i tohle, pres ktere prave komunikujeme) zahrne do mnoziny primitivu vetsi a vetsi skupinu lidi a nakonec i nas dva... Never say never, brother.
Cece chlape, ty jsi jak svata Anezka, ktera spala jen na holym kavalci, ci zemi. :) No ale ja bych se mozna nebal ani o ty Velikonoce, dokud to lidi bude bavit, tak budou v ty podobe, co je znas a mas rad. :) No a az je to bavit nebude, tak nebylo by uz zbytecny, aby byly? Jo mozna je budes slavit jen s par lidma ve skanzenu, ale to ti muze bejt v zasade fuk, hlavni je, ze tys je zazil, ne? No je fakt, ze s nekterejma mediama se to moc prehanet nesmi, nebo ti vymluvej (vypisou) diru do hlavy. :))
No nevim teda, co byste chteli. Na Velikonoce stejne dostanete jen samy vejce, kdyz se trochu postesti, tak nektery mozna bude cokoladovy. Prazdniny nejsou ani celej tejden, nepece se cukrovi, snad jen beranek a mazanec, tak co z toho, ze jo. Na prodeji pomlazkek moc nezbohatnes a vajecna lobby v CR asi neni dostatecne vlivna. No proste je to malo zkomercializovany a to je cely... Ale zas naprikalad v nekterejch zemich, zpravidla tech religioznejsich (Spanelsko...), Velikonoce porad zustavaji tim nejvyznamnejsim svatkem roku. Ale jak vidim Velikonoce ja si necham az na Velikonocne Pondelni zapis :-)